扬雄建议哀帝接受单于来朝丨森读通鉴

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卷第三十四汉纪二十六

（公元前5年—公元前3年，共3年）

孝哀皇帝中

建平四年(戊午，公元前3年)

11匈奴单于上书，希望于建平五年入朝。当时皇上正生病，有人说：“匈奴从上游来，气势压人。从黄龙、竟宁(宣帝、元帝年号)时，每次单于入朝中原，都有大变故。”皇上于是感到为难，征询公卿意见，都认为虚废公帑，可以不批准他来。单于使者已经辞别，还未出发，黄门郎扬雄上书进谏说：

“臣听说，以六经治国，贵在未乱之时，兵家之胜，贵在未战之前。这两者都非常微妙，但正是大事的根本，不可不考察。如今单于上书请求入朝，国家不允许，将他推辞，臣愚以为，汉与匈奴之间的猜忌和矛盾，就从此而生了。匈奴本来是五帝所不能臣，三王所不能制，不能跟他们产生矛盾，这是很明显的道理。臣不敢说得太远，就以秦朝以来的历史案例来讲讲。

“以秦始皇之强，蒙恬之威，然而也不敢窥视西河(武威、张掖、敦煌、酒泉等地，如今是汉朝疆土，但当时秦朝没有能力夺取)，自己筑长城为界。到了汉朝初兴，以高祖之威灵，三十万众困于平城，当时高祖身边奇谋巧计之士，运筹帷幄之臣，济济一堂，后来怎么脱身的，世人都不方便说(说起来太不堪)。高后的时候，匈奴狂悖傲慢，大臣起草国书，顺着他的话疏导，才化解了他的野心。到了孝文帝时，匈奴侵暴北边，斥候骑兵到了雍县、甘泉，京师大骇，发三将军屯驻棘门、细柳、霸上，数月之后，匈奴才撤去。孝武皇帝即位，在马邑设伏，引诱匈奴，结果劳师动众，白费钱财，一个匈奴人都没见着，更何况是单于!其后深谋社稷之计，规划万载之策，大兴师数十万，派卫青、霍去病操兵，前后十余年，于是穿过西河，越过沙漠，攻破寘颜山匈奴防线，袭击匈奴王庭。追奔逐北，在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地，穿越瀚海沙漠，俘虏匈奴名王、贵人以百数。自此以后，匈奴震怖，越发盼望与汉朝和亲，但是也不肯称臣。

“难道我们的前世君王，乐意倾无量之费，役无罪之人，快心于狼望(匈奴地名)之北伐吗？是因为不一劳则不能永逸，不暂费则不能永宁，所以搏百万之师以摧饿虎之口，运府库之财以填庐山(匈奴山名)之壑，也无怨无悔。到了宣帝本始年间，匈奴又起祸心，想要侵夺乌孙，劫掠我国公主(刘细君)，于是我国动员五位大将，率军十五万迎战，但是没有任何战果，只是耀武扬威，展示我汉军风雷之势而已，空手而归，导致朝廷诛杀了两位将军。所以说，北狄不服，中原就不能高枕安寝。

“元康、神爵年间，我国教化大成，上通神明，皇恩远被，上下和洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐王与呼韩邪单于率领他们的部族，归顺我国，匍匐称臣。但是我们也仅仅是对他们以客礼羁縻，没有把他们完全置于我朝的直接统治之下。自此之后，他们要来入朝，我们从不拒绝；他们不来，我们也不强求。为什么呢？外国人天性急躁易怒，身材魁梧健壮，自负勇力，难以教化向善，而容易肆其凶恶，他们的刚强难以摧折，他们的和气非常难得。所以，他们不服的时候，倾国殚货，伏尸流血，破坚拔敌，就像前面说的那么艰难；他们归服之后呢，抚慰因循，交通馈赠，威仪俯仰，就防备他们再背逆。之前我们曾经攻破大宛之城，踏平乌桓营垒，削平姑缯(云南)坚壁，扫荡荡姐(姐音zǐ，西羌部落)战场，砍倒朝鲜帐幕，拔下两越(南越和东越)国旗，近不过十天或一月工夫，远不过半年之劳，就已扫平他们的王庭，犁为耕田，废除他们的政权，设置郡县，就像风卷残云，再无后患。唯有北狄情况不同，真正是中原的劲敌，其他东、南、西边的敌人和他相比，相差太大了。前世君王，对匈奴尤为看重，不可轻视。

“如今单于归义，怀款诚之心，欲离其王庭，入朝陈述于君前，这是上世之遗策，神灵之期望，国家就算接待他有些花费，也是不得已的事，怎么以‘从上游来，气势厌人’之类无稽之谈(厌人，是一种迷信，皇上生病，意思是对皇上健康不利)，拒绝他入朝，疏远排斥，将以往的恩情一笔勾销，为将来的冲突打开大门。我们怀疑他，又让他对我们起了恨心，想起我们之前的和好之辞，对比今天的绝情，归怨于汉。这是我们自绝于匈奴，他们再也没有称臣之心，那我们的威力吓不倒他，言辞又不能说服他，这不成了国家之大忧吗？明智的人，能洞察事变于无形；聪明的人，能听到变化于无声，防患于未然，才能兵革不用而忧患不生。不然，一有猜忌之后，就算智者劳心于内，辩者奔走于外，也无法像没有猜忌时那样好处理了。之前历经数代人的努力，图西域，制车师，设置城郭都护，统御西域三十六国，难道是为了防备康居、乌孙能越过白龙堆来攻打我们西部边境吗？都是为了牵制匈奴而已!为了形成这个战略格局，前赴后继上百年，如今一次外交错误，就全部失去，舍不得那十分之一的接待费用，而损失了十倍的积累，臣私底下为国家感到不安!希望陛下留意，防患于未乱、未战之时，以遏制边疆由此将萌发的祸乱!”

扬雄的奏书递上去，天子醒悟，马上召还已经出发的匈奴使者，重新更改给单于的国书，同意他来朝。赏赐扬雄绸缎五十匹，黄金十斤。单于还未出发，生病，又遣使申请推迟一年入朝。皇上同意。

看一个问题，就像下棋一样，关键是你能往后看几步。大多数人只能看到眼前，只能看到自己，甚至连眼前这一步他也看不明白。而明智的人能往后看五步、六步，能看到别人会有什么反应，能推演棋局将来的发展。