万载之前，神道浩渺，掬水捏土为人，提线牵傀儡，以纯粹理性之思，行无错之事，自私贪婪其内，俯视有灵众生，赋之以生命，夺之以香火。
昔之视人，犹今人之视蔬禽植养，一般无二。
其高高在上，次于天地规则，然其循天道而生而行，无心无情，其近乎无涯之生，如周天星轨昭昭，一眼望见尽头。
万载之前，人族生乎幽微，茹毛饮血，斗兽禽而强食弱肉，是以群居御狩，敬神崇天地，身为圈养蝼蚁，刀俎鱼肉而不自知。
万载之前，或许只是普通生存劳作，杳杳冥冥中，人族点燃了那人性的点点星火，或许从这时起，人才成为真正意义上的“人”。
万载之前，有人得神授术，有人观水悟道，有人劳形苦修，有人杀伐磨刃，亦有人不窥牖，得见天道。
人性光辉，星火燎原，人心向上，势欲登天。
神灵自由吗？我看不然，但它们始终凌驾于众生之上。
人类自由吗？显而易见，所以他们要争取自由与选择的权利！
万载之前，人族同心合力登天，而神灵依旧能够选择。
万载之后，有人分而治之，有人制定规矩，都力图在有限的自由中去赋予人们更大的自由。
或许修行登高，本就是各自的一场场画地为牢，正如东山所言，孤云野鹤，何天不飞？所以就有无数人登高，因为想要去见见更广阔的天地，更大的禁锢与自由，不言被操纵，可以拥有更多自己的牢画多大在哪画的权利。
或许安贫乐道，同样为无数人所向往，或许有人一生于此，依旧活得很好，或许有人一生不甘于此，庸庸碌碌，依旧难逃，却连自己一亩三分地之外的世界与生活想都不曾想过。
仅仅如此了吗？不然，还有人性。
那个万载节点之后，人心向下。有了人性，便有了七情六欲，有了所谓善恶，可以让人轻易变了模样。人性两分，正负两面，如同我们所谓欲望是进步的动力，也是阻碍的因素一样。情义道德，丑陋劣根，千百年又有谁能辨的清呢？
或许纯粹神性就不会有这种烦恼吧？
可那又如何！
修道之人人非人，可偏偏有那么些人，乐于为人，无论还是人或者曾经是人，都无法否认那一点人性。都不要忘却还有或曾有的那一点人性。
天地枷锁中，有人高喊，唯我心自由！
世道黑暗中，有人秉烛，叹我心光明。
有个傻子，点点滴滴事无巨细，缝补一洲山河，匡正败落人心。
还有个傻子，十五境路径在前，挥手不取潇洒来去，笑言世道涂潦，我心道德大快意！
更有个傻子，三教合一立教称祖，谓君子不救又舍生取义，只道不视众生为蝼蚁。
一人比肩神明，不如世人心灯亮起千万盏。[花花]
无事牌字字遗言，温柔乡英雄难醉。
万年以降，天内天外，多少人冷眼旁观，多少人高高挂起，又有多少人尸骨无存，风雨来去。
有人负重前行，有人顶天立地。
不为世人所知，自不必为人所知！
或许那各家圣人，长城剑修，直道君子，还有那不自由的三教祖师，
依旧可能问上一句，凭什么？
可能依旧回答一句，凭什么？
天道何沧沧？人性何茫茫？
人心向下，便更需要有人人心向上！
人心向下，便更需要我们人心向上！
人性丑陋，克己复礼。
天地不言，人性大美。
希望我们人生于世，都能为这个世界做点什么，希望我们一路行来，都能多做一些力所能及，可能不那么有意思，但很有意义的事情。
也希望我们都能在人情感性与神思理性之间，找到属于自己的平衡。
希望我们每个人身在高处时，都能不视众生为蝼蚁。
希望我们每个人脚踩平地时，不要自怨自艾，人心向上，不要总低着头，偶尔也要抬头看一看星空。
“远古神灵俯瞰人间，将大地之上所有有灵众生视为蝼蚁。”
“蝼蚁就只配低头看地，抬头看天就算猖狂？”
每当我们伸出手掌，正如稚子伸掌向前，曾有无数人仰望星空，想去触碰那些或许明知注定触碰不到的，或许永远也不能。
我与他们对望。
我们与他们对望。
他们笑容灿烂，似眼蕴星辰，足以望穿时空。
“可这些，是真实啊。”
如是，且以共勉。[花花]