古人说：乱世必出英雄。三国时代，群雄逐鹿，一时间英雄辈出，将星璀璨，文士风流。不管君主有名无名、有用无用、有才无才，都在千方百计地搜罗人才，特别是对于谋士更是求之若渴。曹操三次发布《求贤令》招贤，刘备三顾茅庐请孔明出山，孙权也在江东广畜智计之士。三国时代，精彩的瞬间，都留给了这些谋士。他们于帷幄之中，为君主出谋划策，决胜千里之外，奇谋巧计层出不穷，让人不禁拍案叫绝。那么，谋士中谁又最聪明呢？我觉得既非诸葛，亦非仲达，既非郭嘉，也非周瑜，我看三国时代谋士中最为聪明之人非贾诩（字文和）莫属。
说贾诩是聪明人，因此人极具机敏
贾诩的聪明，不是诸葛亮那般政才卓越、正道直行、忠诚不二，也不是曹操那样领导驾驭能力突出，权谋谲诈、善谋善断。贾诩之聪明，主要体现在他极具机敏上。贾诩出身微末，他很清楚自己的定位，也正可能是早年困顿的生活，让他特别善于审时度势，特别善于在危机时刻机变自救。在他年轻的时候，贾诩在洛阳做小官，后因病辞官回家，路上他和同行的数十名老乡一起被氐族叛军抓获。正当叛军准备把他们一一处死时，他连忙对着叛军首领大喊：“我是当朝太尉段颍的外甥，你们把我放了，我家自有重谢啊！”叛军一听还真被唬住了，连忙松绑道歉，还与他称兄道弟，喝酒吃肉，甚至拜了把子。原来这段颍可是西北蛮夷最为害怕的人物，曾经久镇边疆。可怜其余的数十老乡变成了“刀下鬼”，贾诩不仅捞回了小命，还成了“座上宾”。实际上，贾诩这小子跟段太尉家半毛钱的关系都搭不上，只不过是为了活命权且拿来唬人罢了。难怪《三国志》评价他，说他“权以济事，咸此类也”。意思就是说，贾诩不迂腐，只要有利于解决事情，可以没有原则，善于权变。
说贾诩是聪明人，因此人洞悉人性
洞悉人性、熟悉人的心理变化，是一个聪明人必备的素质。三国时代，很多谋士有谋略、有文才、有胆识，但对于人性却理解不够。比如，东吴的张昭，极具才华，却始终不能洞悉孙权的心理，与孙权不能相容，位高而权微，没当成东吴的宰相。贾诩是一个极为洞悉人性的人。当初，董卓死后，贾诩在董卓部将李傕、郭汜手下干事，后来李、郭二人相斗，贾诩又逃到自己的同乡、屯兵华阴的将军段煨帐中避祸。贾诩素来很有威望，段煨的军队非常敬服，于是，段煨心里十分害怕贾诩夺其兵权，但在表面上对贾诩却礼遇有加。贾诩一眼就看出了端倪，他暗自与南阳张绣来往，张绣便派人去迎接贾诩。贾诩临行时，有人问贾诩:“段煨待你这么好，你为何还要离去?”贾诩却说:“段煨生性多疑，有猜忌我的意思，待遇虽然优厚，却不可依靠，待久了一定会被他所害，而我离开他一定很高兴，又指望我连结外援，一定善待我的家人。而张绣缺乏谋士，也很愿意得到我，这样我和我的家人都能够得到保全。”贾诩到达张绣处，张绣果然大喜，对贾诩“执子孙礼”。而段煨知道贾诩离去，也果然对其家人好的不得了。由此可见，贾诩对于人性的把握，不可不谓之炉火纯青。正是对人性有极其深刻的认识和判断，贾诩才能避祸趋利、逢凶化吉。
说贾诩是聪明人，因此人深知形势
一个人聪不聪明，关键还得看他能不能认清形势，根据形势进行准确判断，从而作出正确决策。说贾诩聪明，一个重要的原因，就是他对形势的分析判断极其准确，能因时制宜、因地制宜，能根据形势发展的变化作出最正确的判断和决策。早年，贾诩追随张济之侄张绣，曾向献计夜袭曹军，在宛城大败曹操，杀了曹操的长子曹昂、爱将典韦，气得曹操捶胸顿足、痛哭流涕，张绣与曹操可谓结下了“不共戴天之仇”。后来，袁绍与曹操大战，袁绍派人招纳张绣，张绣正要答应，可没想到贾诩却直接对袁绍的使者说：“你回去吧，今后也别来了，替我们主公谢谢袁将军，他连自己的兄弟（袁术）都不能相容，还容得下其他的天下英雄好汉吗？”张绣听了大惊，连忙扯着贾诩的衣袖，小声喊道：“喂喂，你干什么啊？不要这么不给人家面子吧？”贾诩却说：“不要和袁绍联合，去投奔曹操。”张绣听了更加吃惊，说道：“先生，你脑子没有烧坏吧？现在，我和曹操可是仇人也，我杀了他儿子、他的爱将，况且现在袁强曹弱，去投曹操，没搞错吧？”贾诩微微一笑道：“正是这样才去投曹操，你想啊，袁绍强大，你去投奔，没有什么大的帮助，曹操弱小，你去投奔却无异于雪中送炭；另外，我看曹操是有王霸之志的人，有王霸之志的人是不会计较私仇的，千万不要犹豫怀疑。”张绣听后果断率军投奔曹操，曹操果然是喜出望外，摒弃前嫌不说，对张绣好得不得了，还与他结为儿女亲家。正是贾诩对于与曹操关系形势发展变化的透彻理解、准确把握，才能让张绣作出正确的选择，得以善终，他自己也备受曹操重用。
说贾诩是聪明人，因此人知道进退
一个聪明人，一定是一个知晓祸福、能进能退的人。杨修文思敏捷，但不能算是聪明，怀才却到处炫耀，一味地表现自己的能力，结果被曹操杀掉；许攸奇谋诡计很多，帮助曹操火烧乌巢粮草，一举打败袁绍，平定北方，但却居功自傲，不懂得收敛，最终死于许褚刀下，沦为笑柄。贾诩聪明，就聪明在非常知道什么时候进，什么时候退。贾诩成名很早的，早在董卓时期，他就在朝廷做官了。董卓死后，西凉部队一时群龙无首，李傕、郭汜等董卓的部将准备弃军逃走，贾诩一声断喝，说：“你们怎么这么蠢啊？这个时候逃回去，一个小小的亭长就能把你们抓起来，还不如率军杀回长安，失败了就跑，万一成功了呢？”李傕、郭汜一听，嘿，十分有道理啊。于是率军杀回长安，还真给他说中了，王允自杀、吕布逃窜，汉献帝落入他们手中。李傕、郭汜对贾诩佩服得不得了，要封他做高官。这时，贾诩却推辞不要，李傕、郭汜反复劝，甚至威逼利诱，贾诩还是不为所动，反正我不做官。李傕、郭汜也不是什么好东西，欺负皇帝、凌辱百官，一有反对自己的，就刀斧伺候。贾诩在这期间，左右协调、上下沟通，保护了皇帝和一些官员。后来，李、郭二人兵败，朝廷搞政治清算，贾诩没啥事，反倒是护主有功的功臣。后来，贾诩投奔曹操后，备受曹操父子重用，显赫当朝，可他从不与外人相交，反正下班就回家关门不出，不参加宴请、也不请客吃饭。他家里的儿子女儿没有一个娶了或者嫁入豪门的，全部是普通老百姓家里的子女。有进有退，不骄不躁，贾诩可谓是知进退的第一人。
说贾诩是聪明人，因此人通晓兵机
贾诩不仅是机敏过人、洞悉人性、知晓进退，在兵机谋略方面，也极具天赋。当初，在李傕、郭汜帐中，贾诩便提出了进兵长安的计策，果然一战而胜。后来，在张绣幕中，在张绣与曹操的战争中，先后两次献计，大败曹操。有一次，曹操与张绣在宛城外大战几个月，后来曹操因朝中有事，慌忙退兵许都。张绣一看曹操要跑，憋不住马上要带兵去追杀，贾诩劝他不要去，并说：“此去必败。”张秀不信，带兵去追，果然被曹操伏兵所败。当张绣率领残兵败将回来时，贾诩却要张绣再率领部队去追赶，一定会大胜。张绣正要问为什么，贾诩道：“将军不要问，只管追，我保证你大胜而归。”张绣一肚子狐疑，带着部队又去追赶曹操，果然杀得曹军大败，大胜而还。贾诩解释道：“这次我们相持数月，曹操却突然回去，主要不是我们打赢了，肯定是曹操后方出了问题，所以才会急急忙忙退兵，但曹操用兵诡诈，肯定会设有埋伏，且曹操一定会亲自率军断后，将军虽然勇武，但对比曹操起来，肯定还是差一点点，所以第一次追赶我断定将军一定会大败，但后来曹操取胜了，一定会有所懈怠，曹操只会留部将断后，将军比起他的部将，还是更胜一筹的，所以第二次追赶曹军，我料定一定会大胜。”张绣听了恍然大悟。不仅如此，贾诩在谋略上更是十分老练。曹操要立王储，曹植才思敏捷，且幕中有杨修等谋士为之筹划，曹操好像有要立曹植为世子的意思，长子曹丕很着急，他向贾诩询问对应之策。贾诩只说了：“此事不难，您该吃吃该睡睡，该孝敬父母孝敬，该干活干活，小心谨慎，什么都不用想，什么都不用管就可以。”果不其然，后来曹操认为曹植虽然有才，但举止轻浮，曹丕貌似木讷，但质朴凝重，最后选择曹丕做接班人。
总而言之，贾诩不像诸葛亮、曹操、司马懿那样建立偌大的功业，也不像荀彧、张昭那样活得有原则，为了心中的价值理念，争斗奋斗一生，不惜以死报之。他很朴实很实在，他的价值观就是首先要保存自己，善待自己的生命，在力所能及的范围内做力所能及的事、做一点有利于国家和人民的事。他的聪明在我们普通人看来是那样的熟悉和亲切，因为，我们大部分人成为不了诸葛亮、曹操、司马懿那样的英雄，也成为不了荀彧、张昭、顾雍那样的名士，尽管我们时刻自命不凡，但事实上我们大部分人仍是普通人。普通人所最先考虑的，自然是如何自保。
贾诩的智慧，值得我们借鉴。
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